Os escravos judeus construíram as pirâmides?

                                                                        

 As histórias que ouvimos na escola dominical parecem constituir a base para a crença popular de que os escravos judeus foram forçados a construir as pirâmides no Egito, mas foram salvos quando deixaram o Egito em um êxodo em massa. Nessa 'história' eu acreditei por longos tristes anos. Inúmeras vezes essa lenda já foi mostrada como verdade em filmes de Hollywood. Em 1956, Charlton Heston, Ator representando Moisés continuava com Yul Brynner como Faraó Ramesses II em The Ten Commandments, tendo sido colocado no Nilo em uma cesta como um bebê para escapar da morte pelo edito de Ramesses de que todos os filhos hebraicos recém nascidos seriam mortos. Mais de 40 anos depois, DreamWorks contou a mesma história no príncipe animado do Egito, e os bebês morreram novamente.

Em 1977, o primeiro-ministro israelense, Menachem Begin, visitou o Museu Nacional do Egito no Cairo e afirmou: "Construímos as pirâmides". Talvez para a surpresa de muita gente, isso provocou indignação em todo o povo egípcio, orgulhoso de que eles tinham construído as pirâmides. A crença de que os judeus construíram as pirâmides pode ser proeminente em toda a população cristã e judaica, mas certamente não é a maneira como ninguém no Egito lembra destas coisas.

A cultura pop tem uma maneira de desfocar a pseudo-história e a história real, e muitas pessoas acabam por nunca ouvir a história real; e ficam apenas com a pseudo-história e sem motivo para duvidar disso. Isso não é apenas uma infelicidade, e sim, perigoso. Nas palavras de Primo Levi inscrito na frente e no centro do Museu do Holocausto de Berlim, "aconteceu, portanto, pode acontecer novamente". A história judaica do século 20 é provavelmente a lição mais importante e mais difícil, que a humanidade já teve a infelicidade a ser tratada. Esquecer ou distorcer o histórico sempre é errado e nunca é o melhor interesse de ninguém.

Muitos cristãos dizem que a Bíblia é um documento histórico literal, assim os escravos judeus construíram as pirâmides (a Bíblia na verdade não menciona pirâmides, isto veio de Heródoto. 

A Maioria dos historiadores não-religiosos dizerem que não há evidências de que existiam judeus no antigo Egito. Ambos não podem ser verdadeiros. Para encontrar a verdade, precisamos dar uma olhada crítica nas evidências arqueológicas e históricas da história dos judeus no Egito. Para fazer isso de forma responsável, primeiro devemos deixar de lado as motivações ideológicas que prejudicariam nossos esforços. Não diremos que tal pesquisa é sacrílega porque procura refutar a Bíblia ou a Torá; Não vamos dizer que essa pesquisa é um imperativo moral porque as contas religiosas são enganosas; e não vamos pretender que essa pesquisa seja motivada racialmente contra judeus ou egípcios. Nós simplesmente queremos saber o que realmente aconteceu, porque a história verdadeira é vital.

Uma das primeiras coisas que você descobre é que é importante ter nossas definições corretas. Termos como (judeus e hebraicos) são muito árduos nessas histórias, e eles não são os mesmos. Um judeu é alguém que pratica a religião judaica. Um hebraico é alguém que fala a língua hebraica. Um cidadão israelita deriva da tribo norte de Israel. 

Um semita é membro de um grupo étnico caracterizado por qualquer das línguas semíticas, incluindo árabe, hebraico, assírio e muitos grupos menores em toda a África e Oriente Médio. Você pode ser algumas ou todas essas coisas. Um israelita não precisa ser judeu, e um judeu não precisa ser um hebreu. A confusão sobre o uso desses termos complica a pesquisa. Os hebreus podem ser bem integrados em uma sociedade não-judaica, mas os relatórios modernos podem se referir a eles como judeus, o que pode é bastante enganador.

Agora, há mais do que apenas uma única questão que estamos tentando responder aqui. Os judeus eram escravos no antigo Egito? 

As pirâmides foram construídas por esses escravos?

 O Êxodo aconteceu como se costuma acreditar?

A maior e mais óbvia evidência - as próprias pirâmides - é um ponto de partida fácil. Sua idade está bem estabelecida. A maior parte da Necrópolis de Gizé, que consiste em marcos famosos como a Grande Pirâmide de Keops e a Esfinge, estão entre as maiores pirâmides do Egito e foram completadas em torno de 2540 AEC. A maioria das grandes pirâmides do Egito foram construídas ao longo de um período de 900 anos, de cerca de 2650 AEC até cerca de 1750 AEC.

Também conhecemos bastante a força de trabalho que construiu as pirâmides. As melhores estimativas são que 10 mil homens passaram 30 anos construindo a Grande Pirâmide. Eles viveram em boas residências ao pé da pirâmide, e quando morreram, foram enterrados em túmulos de pedra perto da pirâmide em agradecimento pelo seu contributo. Esta informação é relativamente nova, já que o primeiro desses túmulos de trabalhadores só foi descoberto em 1990. 

Eles comeram bem e receberam os melhores cuidados médico. E, ao contrário dos escravos, eles foram bem pagos. Os construtores da pirâmide foram recrutados de comunidades pobres e trabalharam turnos de três meses (incluindo os agricultores que trabalharam durante os meses em que o Nilo inundou suas fazendas), distribuindo a riqueza do faraó para onde mais precisava. Todos os dias, 21 bovinos e 23 ovelhas eram abatidos para alimentar os trabalhadores, o suficiente para que cada homem comesse carne pelo menos semanalmente. Praticamente todos os fatos sobre os trabalhadores que a arqueologia nos mostra exclui o uso do trabalho escravo nas pirâmides.

Não foi até quase 2.000 anos após a Grande Pirâmide ter recebido seu valor que o primeiro registro conhecido mostra provas de judeus no Egito, e eles não eram hebreus nem israelitas. Eles eram uma guarnição de soldados do Império Persa, estacionado em Elephantine, uma ilha no Nilo, começando em cerca de 650 AEC. Eles lutaram ao lado dos soldados do faraó na campanha de Nubian, e mais tarde se tornaram o principal portal de comércio entre o Egito e Núbia. Sua história é conhecida dos Papiros de elefantina descobertos em 1903, que estão em (aramaico, não em hebraico); e suas crenças religiosas parecem ter sido uma mistura do judaísmo e do politeísmo pagão. Os registros arquivísticos recuperados incluem a prova de que eles observaram o Shabat e a Páscoa, e também registros de casamentos inter-religiosos. Talvez a inversão mais estranha da pseudo-história do pop, os papiros incluem evidências de que pelo menos alguns dos colonos judeus de Elefantina possuíam escravos egípcios.

Outra documentação também identifica a guarnição elefantina como a primeira imigração de judeus para o Egito. A Carta de Aristeas, escrita na Grécia no século II AEC, registra que judeus foram enviados para o Egito para ajudar o faraó Psammetichus I em sua campanha contra os nubianos. Psammetichus governei o Egito de 664 a 610 AEC, o que combina perfeitamente com o namoro arqueológico da guarnição elefantina em 650.

Se os judeus não estivessem no Egito na época das pirâmides, e os israelitas ou os hebreus? O próprio Israel não existia até aproximadamente 1100 AEC quando várias tribos semíticas se juntaram em Canaã para formar um único reino independente, pelo menos 600 anos após a conclusão das últimas pirâmides do Egito. Assim, não é possível que nenhum israelita tenha estado no Egito no momento, seja escravo ou livre; como ainda não havia um tal como um israelita. 

Foi sobre esse mesmo tempo na história que a primeira evidência da língua hebraica apareceu: O Calendário Gezer, inscrito em pedra calcária, descoberto em 1908. E assim a história de Israel está muito intimamente ligada à dos Hebreus e pelo passado 3.000 anos, eles têm sido essencialmente uma cultura. Mas se nem judeus, nem israelitas, nem hebreus, estavam no Egito até tantos séculos depois que as pirâmides foram construídas, como poderia um erro histórico tão grosseiro se tornar tão profundamente arraigado no conhecimento popular? A história dos escravos judeus construindo as pirâmides originou-se de Heródoto da Grécia em cerca de 450 AEC.

Muitas vezes, ele é chamado de "Pai da História", já que ele foi um dos primeiros historiadores a levar a sério o trabalho a ser documentado. Heródoto informou em seu livro II de (The Histories) que as pirâmides foram construídas em 30 anos por 100.000 escravos judeus [Na verdade, Heródoto apenas diz 100.000 trabalhadores. Ele não menciona judeus ou escravos. Então, mesmo essa crença popular parece ser errada, e a origem da ideia de que os judeus construíram as pirâmides continua sendo uma lenda]. Infelizmente, em seu tempo, a linha entre fatos históricos e ficção histórica eram obscuras. O valor do estudo da história não era tanto preservar a história, como era fornecer material para grandes contos; e um resultado, Heródoto também foi chamado de "Pai das mentiras" e outros historiadores gregos do período também agrupados sob o termo "mentirosos". 

Muitos dos escritos de Heródoto são considerados fantasiosos por estudiosos modernos. Coincidentemente, o texto do Livro do Êxodo foi finalizado exatamente na mesma época em que Heródoto escreveu (The Histories). Obviamente, a mesma informação sobre o que estava acontecendo no Egito 2 mil anos antes estava disponível para ambos os autores.

O que nos leva à pergunta final: houve um êxodo em massa de escravos judeus fora do Egito?

Não há registro de qualquer coisa que nunca aconteceu, e a simples razão é que não há tempo em que poderia ter acontecido. Nenhum registro egípcio contém uma única referência a qualquer coisa no Êxodo; E quando havia judeus suficientes no Egito para constituir um Êxodo, o tempo das pirâmides era longo. E o Faraó Ramesses também pôde ser libertado: com desculpas para Yul Brynner, nenhuma evidência documental ou arqueológica liga qualquer dos faraós que carregam esse nome com pragas ou escravos ou editos judeus para matar bebês. Na verdade, o mais antigo, Ramesses I, nem nasceu até mais de mil anos depois que a Grande Pirâmide foi completada. Seu neto, o grande Ramesses II, viveu ainda mais tarde.

Alguns historiadores tentaram racionalizar o Êxodo, desenhando paralelos a certas cidades e centros comerciais que cresceram e encolheram ao longo dos séculos por várias razões. Talvez uma dessas mudanças econômicas tenha inspirado a história do Êxodo. Talvez tenha acontecido alguma migração, mas a natureza dessa migração é, obviamente, fundamentalmente diferente da descrita no Êxodo bíblico. Os Documentos egípcios e a Arqueologia desmentem o Êxodo bíblico, e negam que os hebreus tenham sidos escravos no Egito. Provavelmente os 40 anos de Cativeiro babilônico se transformaram na fictícia estória onde o Arquétipo Moisés é reverenciado como sendo um suposto intermediário entre o "Deus" YHWH e os humanos.

A pseudo-história do antigo Egito é desrespeitosa para com os judeus e os egípcios. Ela retrata os judeus como escravos indefesos, cujo único contributo era o suor e as costas quebradas, quando, de fato, os primeiros imigrantes judeus eram aliados respeitados ao Faraó e forneceram ao Egito um valioso serviço de comércio e defesa. A pseudo-história também tira dos egípcios o devido crédito pela construção da maior conquista arquitetônica da humanidade, e os retrata como mestres escravos doentios e sanguinários. Praticamente todas as culturas do mundo nesse período da história incluíam escravidão e conflito, e os egípcios provavelmente não eram melhores ou piores do que a maioria dos povos.

Compreender a história é essencial para nós entender. Embora uma história como Êxodo seja profundamente importante para tantas pessoas em todo o mundo, a história que descreve é ​​falsa; e os fiéis são os mais recomendados em buscar valor nisso além de uma mera lista de eventos. Isso abre a porta para uma melhor compreensão de quem somos humanos e é essa história compartilhada que sempre nos unirá - independentemente da nossa espécie, cor ou cultura. É apenas mais um pequeno serviço prestado pela boa ciência.